【得道多助失道寡助的原文及翻译】《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，是儒家经典中一篇关于“仁政”与“民心向背”的重要论述。文章通过对比“得道”与“失道”的结果，强调了施行仁政、顺应民心的重要性。
一、原文
> 得道者多助，失道者寡助。
> 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
> 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
二、译文
> 施行仁政的人，会得到很多人的帮助；失去民心的人，只会得到很少的帮助。
> 帮助少到极点时，连亲人也会背叛他；帮助多到极点时，天下的人都会归顺他。
> 用天下人都归顺的力量，去攻打那些被亲人背叛的人，所以君子不战则已，一战就必定胜利。
三、
《得道多助，失道寡助》强调了“道”在政治中的核心地位。“道”指的是仁政、民心所向。一个国家或领导者如果能施行仁政，赢得百姓支持，那么即使面对强敌，也能获得广泛的支持和胜利；反之，若失去民心，即便拥有强大的军事力量，也难以维持统治。
这篇文章不仅具有深刻的政治哲学意义，也为后世提供了重要的治国理念。
四、总结表格
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·公孙丑下》 |
| 标题 | 得道多助失道寡助的原文及翻译 |
| 原文 | 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 |
| 译文 | 施行仁政的人，会得到很多人的帮助；失去民心的人，只会得到很少的帮助。帮助少到极点时，连亲人也会背叛他；帮助多到极点时，天下的人都会归顺他。用天下人都归顺的力量，去攻打那些被亲人背叛的人，所以君子不战则已，一战就必定胜利。 |
| 核心思想 | 强调“得道”即仁政的重要性，指出民心向背决定成败。 |
| 现实意义 | 提醒执政者要关注民生、施行仁政，才能获得长期稳定和成功。 |
结语：
“得道多助，失道寡助”不仅是古代政治智慧的体现，更是对现代社会治理的重要启示。无论是国家治理还是个人发展，都应注重道德与人心，方能长久稳固。